中國馬克思主義史學新形態的史學史意義

黨的十八大以來,中華民族大踏步趕上時代,在實現歷史性的偉大變革中,中國史學與時代同行,加快建構馬克思主義史學新形態,邁出了具有里程碑意義的堅實步伐。馬克思主義史學新形態,是基于對百余年中國馬克思主義史學發展的深刻總結;是基于對中國傳統史學的深刻把握,是對時代潮流、時代呼喚的深刻洞察和體悟。
揭開中國史學發展史的新篇章
馬克思主義史學新形態的核心,是中國化、時代化的馬克思主義歷史觀。它是“從對人類歷史發展的考察中抽象出來的最一般的結果的概括”,其特點是“始終站在現實歷史的基礎上,不是從觀念出發來解釋實踐,而是從物質實踐出發來解釋觀念”。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這決定了建構馬克思主義史學新形態的目的,是以馬克思主義中國化、時代化的最新成果為理論指導,立足中國實際,認識中國問題、分析中國問題、解決中國問題。
歷史不能割裂。同理,中國史學發展史也不能割裂。中國馬克思主義史學新形態雖“新”,但卻有悠久的歷史淵源,鮮明地凸顯其根脈傳承的史學史意義。“兩個結合”使中華民族的民族智慧、民族精神源源不斷地融入馬克思主義,揭示了理論創新的內在邏輯,開辟了理論創新的現實道路。人們更真切地認識到馬克思歷史理論必須和我國的具體特點相結合,并通過一定的民族形式才能實現。任何真理性的內容,都要有中華民族的表現形式。
中國馬克思主義史學新形態不是無本之木,而是深植于中國的歷史與現實之中。唯物史觀與中國傳統史學分別屬于不同的歷史時代,有著不同的文化背景,蘊含著不同的階級內容,承擔著不同的社會功能。如何才能做到兩者的“結合”?顯然不是簡單地嫁接或疊加,而是要對中國傳統史學進行創造性轉化和創新性發展。中國馬克思主義史學對傳統史學既不是固守,也不是摒棄,而是對它的繼承、創造、創新和升華。
中國史學發展合規律性和合邏輯性的必然結果
中國馬克思主義史學新形態,是唯物史觀與中國傳統史學有機結合,對中國傳統史學進行創造性轉化和創新性發展的成果。所謂“傳統”的本質,并非停滯和凝固的。傳統史學既是馬克思主義史學的歷史依據,也是它的現實基礎,是中華民族輝煌歷史的展現。正因如此,傳統史學才有可能通過馬克思主義史學的創造性轉化和創新性發展,在今天的生活實踐中獲得現代價值,歷史地融入現代中國馬克思主義史學發展中。
建構中國馬克思主義史學新形態,要徹底摒棄的是中國傳統史學形形色色的唯心史觀,而不是整體意義上的中國傳統史學。“中國傳統史學”不是“唯心史觀”的同義詞。那種認為“傳統史學”只為封建統治階級所獨有,是典型的形而上學。我們從不否認中國傳統史學是在封建社會逐步形成的,同時要看到它豐富的人民性思想,特別是它在歷史發展中不斷的變化更新,生動地反映出中華民族特質和風貌,是中華文化的重要組成部分。
史學多被稱為文化中的文化,由此就不難理解為什么中國傳統史學的基本特點與中國傳統文化的基本精神往往融為一體,你中有我、我中有你。二十世紀二三十年代風云激蕩,中國馬克思主義史學應運而生,其萌生、產生和發展過程,是唯物史觀對中國傳統史學深刻變革的過程。中國史學優良的治史傳統和豐富的撰史形式,是中國馬克思主義史學生成的沃土。中國馬克思主義史學的產生和發展,是中國史學發展合規律性和合邏輯性的結果,成為古老的中國史學的現代存在形態。
為實現中華民族偉大復興貢獻歷史智慧
中國馬克思主義史學新形態的建構,是按照立足中國、借鑒國外,挖掘歷史、把握當代,關懷人類、面向未來的思路,整合中國歷史、世界歷史、考古學等方面研究力量,著力提高研究水平和創新能力,推動相關歷史學科融合發展的思路展開的。古今中外的史學發展史清晰地表明:社會大變革時代,一定是歷史科學大發展時代。如果說二戰后人類歷史揭開了嶄新一頁,國際史壇發展的重要特點之一,是傳統歷史學的界限變得越來越模糊,出現了一批歷史學橫斷學科,“新史學”勢不可當;新時代中國史學發展的一個重要特點,則是從歷史學科融合發展中,從歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯的辯證結合中,生成中國馬克思主義史學的“新形態”。從這個意義上,“新形態”堅持回答時代之問,關注重大時代課題,和國際史壇出現的“新史學”都是時代的產物。
中國傳統史學的優良傳統,最重要的是重視修史、追求信史和經世致用,以及注重修史與文化的傳承、求真求實與經世致用的辯證統一等。這些都在中國馬克思主義史學的實踐中與時俱進,發揚光大。毛澤東說:“我們這個民族有數千年的歷史……我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產。”習近平總書記指出:“歷史研究是一切社會科學的基礎,承擔著‘究天人之際,通古今之變’的使命……重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧。”兩段話所述內容都表明,中華民族素有編纂歷史、學習歷史、研究歷史、借鑒歷史的傳統。
我們要全面、系統、完整地理解馬克思主義學說,將其視為一個嚴密的科學整體;馬克思歷史理論必須結合具體情況,并根據現存條件加以闡明和發揮;廣大史學工作者自覺堅持馬克思主義理論指導的重要任務之一,是從以往對馬克思歷史理論基本原理模糊的、不確切的,甚至是錯誤的理解中解放出來,自覺用馬克思主義中國化時代化的最新成果統領自己的工作。
今天,人類社會正處在全球性的大發展、大變革、大調整、大轉折之中,人類更加“敬畏歷史”,為今天、更是為了明天去思考歷史、研究歷史。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優良傳統。新時代堅持和發展中國特色社會主義,更加需要系統研究中國歷史和文化,更加需要深刻把握人類發展歷史規律,在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。今天,新形態的中國馬克思主義史學,作為古老的中國史學的現代存在,是中國特色社會主義的一部分,在推進中國現代化、實現中華民族偉大復興的偉業中定將有新的作為。
來源:學習強國
校對:謝明芮
統籌:周鶴琦
審讀:李玉冰